VIRGEN DEL OLVIDO

La tarde del 13 de agosto de 1831, Sor Patrocinio se encontraba reunida en el coro alto de la iglesia con su comunidad de monjas concepcionistas de Caballero de Gracia en Madrid. Mientras permanecía sumergida en un profundo éxtasis de oración a la hora de la tarde, se le apareció la Virgen María acompañada por el Arcángel San Miguel, portando en sus manos una pequeña imagen que la representaba con el Niño Jesús sentado en su brazo derecho. La religiosa sostuvo una prolongada conversación mística con la Madre de Dios.

Esa misma noche, durante el rezo coral de los maitines, Sor Patrocinio volvió a entrar en éxtasis ante la presencia de la Virgen. Ante la angustia de la religiosa por la situación de su patria, se produjo el siguiente diálogo recogido en las crónicas del convento:

Señora y Reina mía, ¿No veis la España, los males que nos afligen?

Nuestra Señora del Olvido, Triunfo y Misericordias le contesta:

Hija mía, los veo. Pero no puede mi amor ser más benéfico para con los hombres. Ellos se olvidan de mí y retiran las misericordias; y por esto, a esta imagen le darás el título misterioso del Olvido, para darles a entender que me han olvidado; pero yo que soy vuestra tierna y amorosa Madre, quiero poner a vista de todos los mortales en esta imagen mía, que jamás mis misericordias se apartan de ellos.

A continuación, la Virgen le entrega la imagen que llevaba en sus manos y agrega:

A tu solicitud y cuidado dejo el culto y veneración de esta sagrada imagen mía con el título de Olvido, Triunfo y Misericordias.

Ella será la consoladora del mundo y todo afligido encontrará en Mí, por mediación de esta imagen, el consuelo. Al alma que rendida a sus pies me pidiera alguna cosa, jamás se la negará mi Amor. Será el consuelo del Mundo y la alegría de la Iglesia Católica y, por su medio, mi Hijo y yo recibiremos culto. Tú, Hija mía, alcanzarás victoria del poder de Satanás, y tu Comunidad, perfección en servirme.

Luego de las apariciones de la Virgen del Olvido, Sor Patrocinio se liberó definitivamente de los asaltos y las persecuciones del demonio, ocurridas a partir de su noviciado y en años previos a las apariciones.